что происходит с сознанием во время медитации?

L опытный остановки мыслей на ум приходит в точку и опять начинается.За это время мое дыхание полностью остановилось.это как ум остановился на мгновение.это может быть возможно?

+249
Morgen 18 авг. 2010 г., 17:35:32
40 ответов

Если на самом деле зная пути к освобождению, с возможностью обучения или зная, где учат, отправьте другой, чтобы выяснить для себя?

Если кто-то делает так, отправить вас на десерт, что может быть причиной такого?

"Одно дело, когда я скажу вам ответ, и это совершенно разные вещи, когда вы выяснить это самостоятельно." - цитата из моего мастер дзен. Действительно, освобождение приходит только с личным опытом. Истина должна быть переосмыслена по каждому студенту. Так что хороший учитель дает достаточно инструкции, чтобы установить студенту в правильном направлении, но никогда не пытается дать окончательный ответ, потому что это было бы бессмысленно. Просто как добрый отец, не пытаются прожить жизнь своего сына, но позволяет ему совершать ошибки и учиться.

Так что хороший учитель много работает: мотивирует, показывает природу ума, помогает видеть препятствий, дает подтверждение, когда дела идут хорошо, говорит "Нет это не так", когда они не и так далее.

Есть некоторые студенты, которые получают все объяснения и инструкции, и даже понять всю логику, но до сих пор не может сделать окончательный прыжок. В этом случае учитель направляет ученика навсегда, жить, медитировать, и воссоздать учение в жизни - до тех пор, пока истина не найдено.

+937
bjk games 03 февр. '09 в 4:24

В двенадцать Nidanas государственного причиной для вступления в роды.

Предположим, мы взглянем на существо с именем Роберт.

Если мы посмотрим на Роберта и отмотать время назад к тому времени, когда Роберт еще не вступил в свое первое рождение, мы можем увидеть, как Роберт вошел в его рождении первого ребенка?

Как я вижу, двенадцать nidanas утверждают, что причиной Роберт вступил в свое первое рождение было, потому что он начал делать волевой деятельности из-за своего невежества. В первый раз он сделал волевой активности в основном он вошел в круг двенадцати nidanas и предназначил себя "бесконечный" рождений и смертей. Это правильно?

+915
SM Saifullah Sagar 16 мая 2017 г., 4:29:36
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Люди разные и обладают различными навыками и характерами. Мой партнер, например, очень хорош в визуализации, она очень терпелива и отлично готовишь! Но она также немного ленивый (ее слова!). Я нетерпелив, паршиво на визуализации и не в том, что хорошо готовит. Но я очень жажду.

Достаточно этого ---

В целом я очень заинтересован в стороне мудрости буддизма. Это очень радостный для меня. Многие другие люди я знаю, что это действительно намного больше в сторону сострадания. Для меня работа на мудрость сама по себе порождающая сострадание, потому что, видя страдание делает меня более сострадательным (как к себе, так и другим). Но я также слышал людей, которые уже более сострадательными видах, чем сказать, что это так важно для развития своего сострадания больше. Они Ф.экс. говорят, они делают это путем просмотра фильмов с большим количеством роняя слезы и грустные истории, в них (иногда я чувствую, смотреть фильмы с грустными историями, чтобы произвести сострадание-это доказательства того, что они могли бы больше работать на их стороне мудрость, или их осведомленности).

В любом случае, это лучшая практика для меня, чтобы продолжать работать на мудрость и сострадание расти в своем собственном темпе, или это более желательно, чтобы спровоцировать сострадание?

+874
Orionella666 10 февр. 2014 г., 1:28:15

После поглощения, врач может сказать, что он является ее первой работе, если пять помех по-прежнему не возникают вместо-Джана практике.

Если что, ее может не прав первый-Джана, но он не вытекающие из пяти препятствий, мы все еще можем называть его как обладателю первой работе , потому что он в концентрации доступа государства, Upacāra-Jhāna, поглощения концентрации государство, Appanā-Jhāna, которая непременно возникнет, если он все еще может держать доступ концентрация идти непрерывно.

Пять препятствий-это одна из главных важное ключевое слово этого вопроса. Сосредоточиться на нем.


На первом поглощения времени-Джана возникает только один момент, но это займет длительный период времени, когда в практику врача что-Джана, чтобы быть мастерство искусных экспертов, Vasī.

Это как когда практикующий практикует силовые нагрузки, никто не может удержать вес в течение длительного срока, но врач может удерживать вес до дольше и дольше после тренировки вес больше и больше.

Путь очищения, pathavikasinaniddesa:

СА ка-пана ekacittakkhaṇikāyeva.

- Также(IV,78): но это (Первого-Джана) поглощение только одного сознательного момента.

Sattasu привет ṭhānesu addhānaparicchedo Нама natthi paṭhamappanāyaṃ, lokiyābhiññāsu, catūsu maggesu, maggānantaraphale, rūpārūpabhavesu bhavaṅgajjhāne, nirodhassa paccaye nevasaññānāsaññāyatane, nirodhā vuṭṭhahantassa phalasamāpattiyanti.

- Потому что семь экземпляров, в котором в нормальной степени [когнитивного серии] не применяется. Они находятся в случаях первого поглощения, мирской видов прямого знания, четыре пути, плодоношение следующего после Пути, жизнь-континуум jhāna в тонко-материальный и нематериальный виды становления, базы, состоящий ни восприятия, ни не-восприятия как условие для прекращения [восприятия и ощущения], и плодом постижения в одну возникающие от прекращения.

Путь очищения, Vasī:

  1. Tatrimā панча vasiyo āvajjanavasī, samāpajjanavasī, adhiṭṭhānavasī, vuṭṭhānavasī, paccavekkhaṇavasīti.

- : Здесь, эти пять видов мастерства: мастерство в рекламах, мастерство, достижения, мастерство в решении (стабилизирующее продолжительность), мастерство в новых, и мастерства в изучении.

... (См. пояснения внутри ссылки и книги)...

+856
Themobisback 25 апр. 2014 г., 14:53:22

Карма дает продукт состояние души дарящего и получателя. Если мы даем что-то всерьез и получатель не заслуга снижается аналогично, когда у нас нет сильной воли, но получатель вне себя от радости. Наиболее заслуживают, когда даритель имеет сильную волю и получатель также имеет большой признательностью.

Также чистый и сфокусированный ум больше воли и признательность.

Так что человек в беде становится то, что им нужно, это означает, что получатель будет ценить его больше и приведет к лучшим результатам. Богатый или бедный, вы должны помочь в час нужды.

Также помогать людям с чистым сознанием, как созерцателей даст лучшие результаты.

Будда потратил время, чтобы установить установить Сасана так ничего рядный с усилиями Будд и приносит большую заслугу, следовательно, именно поэтому пожертвование Сангхи является более обоснованным, чем личное пожертвование в Будду.

+843
Matthew Eppelsheimer 11 авг. 2013 г., 19:17:48

Буддист не пытается накопить деньги/власть и использовать его, чтобы помочь людям и изменить мир, лицемерит?

Лицемерие определяется как:

1. предлог иметь добродетельный характер, моральные или религиозные убеждения или принципы и т. д., что никто на самом деле не обладают.

(источник)

Таким образом, вышеуказанное поведение будет рассматриваться только лицемерно, если буддист идет речь на самом деле сделал вид, что обладают намерений и поведения, связанных с "накапливать деньги/власть и использовать его, чтобы помочь людям и изменить мир". Некоторые буддисты на самом деле не утверждают, что обладают такими намерениями; некоторые лицемерят, некоторые из них, по моему опыту, не так, как они делают на самом деле "накопить деньги/власть и использовать его, чтобы помочь людям и изменить мир". Я представляю, что Далай-лама будет известный пример последнего.

Это не лицемерно, например, на "отсутствие какой-либо привязанности", как вы утверждаете, как правило, для буддистов, и все же не накапливаются... и т. д.

Он тоже не лицемерно "работа по уменьшению страданий в мире" и пока еще не накопить... и т. д. Многие буддисты считают, что накопление денег и (мирской) власти подрывает способность действительно изменить.

Наконец, многие буддисты не заинтересованы в изменении мира; они видят мир как по сути своей неисправимой, а стремиться просто быть свободным от ее соблазнительной тянуть. Так что, это аргумент соломенного человека, чтобы предположить, что все буддисты-лицемеры, утверждавшего, что для того, чтобы поддержать веру в изменении мира, а не действуя на сказала Вера. Многие буддисты нет такой веры, и много кто еще воздействовать на него.

+834
StuckinAlabama 25 февр. 2019 г., 23:18:30

я пытаюсь практиковать после всей длине вдоха и на всю длину выдох, и я вижу, что мое внимание часто проскакивает между вдохами. Любой мысли о том, что сосредоточиться на между двумя вдохами?

Признательны за помощь и с уважением, Торд

+814
jwdink 14 июл. 2012 г., 4:43:21

Существует, монахи, что база, где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни воздуха, ни базы, состоящей из бесконечности пространства, ни базы состоящая из бесконечности сознания, ни базы, состоящей из ничто, никакой базы, состоящей из ни-восприятия-ни-не-восприятия; ни этого мира, ни другого ни мир, ни обе, ни солнца, ни луны. Вот, монахи, я говорю, что не уехать, не приехать, не останавливаясь, не сокращается, никакого восстания. Не зафиксировал, не подвижный, у него нет поддержки. Просто это конец страданий.

Уд 8.1

Ниббана-это не концептуально строится, идеологической, "вещь". Он описывается как безусловный элемент. Как и все понятия обусловлено разумом, это не может быть достигнуто умственное брожение. Он может быть приблизительно описана с помощью отрицаний - не вечны, не неуд, а не себе (и т. д.). Но даже это еще концептуализация. Лучше медитировать, достичь-Джана, и выяснить для себя.

+788
matthew paul 23 окт. 2011 г., 13:10:50

В истории Шри-Ланки были случаи, когда монахи разоблачили также участвовал в войнах, чтобы защищать буддизм.

На этот вопрос нет правильного ответа. В лице захватчики пытаются уничтожить буддизм, если ты не воевал тогда не было бы буддизма сейчас.

Будда знал, что оба государства не имели сильной армии и что они необходимы для защиты своего народа. Будда не совет министра Vassakara, что концепция "армию" против буддизма, и что он должен советы королю не объявлять войну против Vajjis но в desolve армии. В этом случае Будда принес важные уроки в состоянии ремесла.'

Буддизм и солдат генерал-майора Ананда Weerasekera

Продолжать быть мягким и сострадательным с любящей добротой, и съели.

Есть случаи, где это удалось. Е. Г. Махатма Гандис борьбы за свободу Индии было сделано на полном отсутствии насилия и выиграл.

В Шри-Ланке есть поговорка, которая говорит, что если кто-то постоянно нападает на вас, когда вы сердобольный ты дурак. Если вы не прекратите нападать на кого-то, кто всегда сердобольный ты дурак. В этом свет какой-то серединный путь может быть выбран, и зависит от ситуации, противника и т. д.

Также может быть интересно: Будда и четырьмя конечностями армии: военные в Палийском каноне - Мэтью Kosuta н.

+779
Dmx 12 июл. 2013 г., 1:11:43

Смысл текста понятен. Ниббана-это ничто иное, не-я.

Я не думаю, что это понятно.

Он же оригинальный текст:

Sabbe Aniccā saṅkhārā,
dukkhānattā saṅkhatā ЦС;
Nibbānañceva paññatti,
anattā ити nicchayā.


Я перевожу как:

[непостоянный] [все] [с кондиционером вещь]
[болезненной и не-я] [и] [с кондиционером]
[в случае-nibanna] [описание]
[не -] [при этом] [конечно]


Я думаю, что, может быть, говорит, что "nibanna является описание" и "поэтому не я".

Я не знаю, как примирить это с доктриной, что "nibanna не располагает" (или "безусловные").

Но в любом случае я думаю, что главной характеристикой nibanna заключается в том, что это состояние без вложений и аппетит ... и не только "свободный", но "навсегда свободными" ... и поэтому свободен от дукха.

Тот факт, что nibanna тоже анатта-это своеобразный побочный эффект (например, отсутствие привязанности к "я").

Я считаю, что это неправильно, чтобы сказать: "ниббана-это ничего, но не я" или что "ниббана-это только не-я" ... я думаю, что nibanna больше (или меньше), он не привязан к (обусловленного) все и вся, а не только "я".

Мой вопрос: есть ли ниббана означает не личность?

Я думаю, что это является "не-я", но это не означает "не-я".

Как Франция является страной, но не в смысле "страна".

Слово "смысл" был добавлен английский язык переводчик/перевод процитированного вами, чистки рядов.

Есть ли цитата в поддержку "даже победитель поток или sotapanna бы преодолеть самостоятельно посмотреть, но не достигшие еще ниббана."?

Я надеюсь, вы найдете ответы в этой теме: Как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое?

+639
Cerium Plexus 5 июн. 2010 г., 4:04:36

Будд может родиться в любом месте на земле-самолет, который по существу означает, что Вселенная материи, населенной людьми. Я не верю, что geocentricity учат или подразумеваемых буддизма.

+639
marisabel658407 29 дек. 2018 г., 9:46:32

Это очень сложный вопрос. Вы начинаете с теорией "идеального буддиста", который не может реально существовать в силу всех буддистов вообще быть человеком, самым ущербным.

Вы спрашиваете о том, как буддист идет об уменьшении страданий в других, - или, иными словами, действуя на доброту и сострадание, которые они практикуют, надеюсь, создадим.

Есть разные "места" в которых это может происходить. Большинство буддистов, я бы сказал, обычные люди, не предприниматели. Таким образом, их доброту и сострадание будет течь до тех, кого они имеют непосредственный контакт. Они могут помочь выполнить небольшую медитацию, или может просто разрешить быть добрее к своим детям. В конце концов, если в результате их практике есть еще доброта в мире, то это хорошо.

Некоторые люди имеют более предпринимательский дух, или, возможно, есть навыки, которые могли бы позволить им создать организации, которые улучшат жизнь большего числа людей. Существует ряд буддийских работать благотворительные организации, такие как Каруны доверять или Rokpa, благотворительных фондов, созданных буддистами, чтобы попытаться решить некоторые мировые проблемы. Есть много больше, чем эти два примера.

В древности, например, чтобы отметить, царя Ашоки , который, осознав всю глупость своей стороны, использовал свое влияние, чтобы улучшить жизнь других людей.

Но важно не скидка простую доброту, слушая коллегу, который борется, или поделиться с теми, кто заинтересован некоторые из уроков, извлеченных в ходе своей практики. Они также изменить мир.

Как буддисты, мы должны искать, чтобы найти самые эффективные средства, чтобы действовать, что желание сделать мир лучше, и выбор, который мы делаем, будут очень индивидуальны в наши чувства, способности и обстоятельства.

+608
Blazing Trio 23 июл. 2011 г., 21:51:39

Это зависит от системы.

В Сутре системы, существуют аналитические медитации, включающие визуализацию форме тела Будды, например. Вы делаете это для того, чтобы достичь покое на мысленный образ в форме тела Будды. Это очень сильно практикуется в тибетской традиции, так как это говорит о том что объект (психический образ) очень добродетельным и, следовательно, предпочтительнее нейтральные объекты, такие как дыхание и так далее. Он сказал, что надо сосредотачиваться на мысленный образ, чтобы достичь покое: если вы берете дыхание, обычно с четвертого ментального пребывания (пребывание в покое себя, десятого), ваш ум становится настолько тонким, что ментальный образ дыхания начинает появляться. Принимая мысленный образ (например, форма тела Будды) с самого начала делает вещи проще.

В системе тантры, потому, причины для этого, и визуализировать объекты абсолютно разные. Я не буду вдаваться в это здесь, потому что это является тайной мантры. Однако, в целом, занимается йога божества, с тем чтобы взять полученное наслаждение тело в путь. Это называется "принимать результат как путь", или "смешения обычных государств с трех Кай".

Идея заключается в создании существенной причиной наслаждения тела. Это существенная причина должна быть такого же типа (и в преемственности его результат). Это особое тело, особые ментальные тела вы создаете причину, когда вы отождествляете себя с божеством.

+547
aristosv 1 мая 2012 г., 11:51:24

В Лотосовой сутры (Бертон Уотсон перевод) часто упоминание о "поддельные права" быть propigated для такого-то количества малых кальп. Я дам выдержка ниже, но чем конкретно идет речь? Я не знаю, если это полезная информация, но это почти всегда говорил в соответствии с пророчеством.

"Что продолжительность жизни Будды будет двадцать четыре малых кальпы, его правильный закон будет терпеть в мире за сорок малых кальп, и его поддельные права за сорок малых кальп."

+533
John Marsh 21 февр. 2010 г., 13:36:07

Мне нужен стимул, что мне за это будет? Также, пожалуйста, не отвечайте нет собственной или я или меня, чтобы получить стимул, его просто, что я еще не просветленный.

Это шкурный вопрос, но мне нужно знать, что мне за это будет, если я сделаю практике сила? Я слышал, что вы можете получить богатые? Это правда? Потому что я заметил, что я спас больше денег, когда я начал практиковать сила. Любой другие преимущества?

+511
Vampyfox 9 мар. 2017 г., 2:25:10

Однажды достигнуто вхождение в поток, один будет знать, что есть что. То же самое касается и однажды возвращающийся, не-возвращающегося и т. д. В срок непрофессионала, чтобы сделать ясным, если перейти к отступлению дома/жилища, вход в жилище-это пути(Магга) и жилище, в котором одна(трансляция вошедшим в поток) пребывание плоды(пхала). Но Магга очень коротким, так как проходя мимо входа в phala, в сцене, где один (трансляция вошедшим в поток и однажды возвращающийся или не-возвращающийся или араханта) может быть на этой стадии достаточно долгое время зависит от концентрации достигается только как жилище в отступление домой. Если предварительно определены до медитацию, может оставаться в определенном этапе жизнь на определенный период времени.

+504
sifting grams 14 янв. 2013 г., 22:00:38

Мысли привести в словесные измышления, которые приводят к ощущения, когда думал, что делает контакт с разумом чувство двери.

Каждый раз, когда мысль возникает, возникает ощущение через тело. Если у вас есть много последовательных такими мыслями это ощущение накапливается. Е. Г. несколько удручает мысли оставят вас в депрессию. Приятные воспоминания оставит вас счастливыми и улыбающимися.

Главное несколько вещей, которые вы активно делать:

  1. Успокоить словесно и металла измышления, пытаясь привести свой разум к избранному объекту
  2. Смотреть на ощущения в теле (в основном вокруг вашей головы) распространение думал, что создал. (Стеснение, тяжесть, депрессия, счастливые, возбужденные, страстные и т. д. - кроме того, если вы посмотрите глубоко эти комбинации элементов) из-за мыслей. Это успокоит каких-либо телесных измышления. Также обратите внимание на изменения в дыхании. Если дыхание становится быстрым. Если дыхание остановилось оно начнется снова. Также у вас пульс.
  3. Определить, если ощущение происходит из-за психических реакций в связи с восприятием и увидеть восприятие создает страдания также и разбавить эти представления.
+422
Dorene 11 мар. 2016 г., 4:21:05

Ñānadassana-Вишудхи - 'очищение знания и видение', последний из 7 очищений и имя пути-знания, maggañāna т. е. проникающая реализации пути поток наград, однажды-возвращения, не-возвращения или Arahatship. Знание адаптации (анулома-ñana) приходит в этот седьмой очищения.

Единственная Сутта, которая полностью объясняет семи очищений является Rathavinita Сутта. Он объясняет в полной семи очищений (SAPTHA Вишудхи), которому учил Будда. Ратха-Винита Сутта: реле колесницы (24 млн; М. Я,145). http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.024.than.html

Единственное место в каноне, где эти 7 видов очистки упоминаются М. 24,, сравнение карету; там сказано, что настоящая и конечная цель состоит не в очищении нравственности, или души, или зрения и т. п., но в общее избавление и прекращения. Сейчас, просто как одно подключает первый тренер и едет вторым тренером, затем монтируется второй тренер и едет с ним в третий тренер и т. д.,
точно так же цель (я) очищение нравственности (шила-Вишудхи) является (II) и очистки ума (Читта-Вишудхи)
его цель: (III) для очистки зрения (ditthi-Вишудхи)
его цель: (IV) для очистки путем преодоления сомнений kankhāvitarana-Вишудхи
его цель: (в) очищение знания и видение того, что путь и не-путь (maggāmagga-ñānadassana-Вишудхи)
его цель: (ви) очищение через знание и видение пути-прогресс (patipadā-ñānadassana-Вишудхи);
его цель: (VII) для очищения знания и видения (ñānadassana-Вишудхи)
но цель это очищение избавление избавился от цепляния.






По очищению знания здесь, в виду, что освобождаются от загрязнений, следить за правильным процессом, и рассматривается как представление, а именно:

  1. знание, состоящее в созерцание подъема и падения (udayabbayānupassanā-ñāna),
  2. в созерцании растворения (bhangānupassanā-ñāna),
  3. в осознании террора (или боязливые) (bhayatūpatthānā-ñāna),
  4. в созерцании несчастий (ādīnavānupassanā-ñāna),
  5. в созерцание отвращение (nibbidānupassanā-ñāna),
  6. в стремлении к избавлению (muccitu-kamyatā-ñāna),
  7. в отражении созерцания (patisankhānupassanā-ñāna),
  8. в беспристрастие в отношении всех пластов бытия (sankhārupekkhā-ñāna) - за которым следует
  9. в адаптации к истине (saccānulomika-ñāna) тоесть. анулома-НАНА.

Так что есть очень долгий путь для вас и я, чтобы пойти по этому пути до прихода на этот анулома-НАНА. Мудрость вытекает из предварительного Нанас, те, перед ним. Этот Анулома НАНА имеет характеристики аничче, дуккха и анатта. В анулома-НАНА, Четыре Благородные Истины представляется ясно и отчетливо.

+412
iliveinthesouthnow 12 мар. 2010 г., 12:40:36

Кто-нибудь знает, будет ли медитация повышает бдительность более чем упражнения, или питание?

В пути концентрации очистка главе подготовка, практикующий концентрацию должен иметь достаточно самостоятельного управления, такие как физические упражнения, питание, друг, и т. д., Прежде чем сделать медитацию рос.

+405
Bolor 3 июн. 2015 г., 21:52:52

Разве Гаутама Будда верил в существование души в человеческом теле? Если нет, то почему?

+402
caitlyn 18 сент. 2019 г., 5:43:21

Jhāna, в буддизме Тхеравады, ссылается на акт медитации:

(Популярный етым -- ) expln из jhāna дается Bdhgh в Висм 150 следующим образом: "ārammaṇ' ûpanijjhānato paccanīka -- jhāpanato vā jhānaŋ", т. е. называют ДХ. от медитации на объекты и от огня ничего негативного (пед, стр. 286)

По данным пали комментариями, он может быть двух видов:

ārammaṇūpanijjhāna - медитации на объекты

lakkhanūpanijjhāna - медитация на характеристики

Первое относится к спокойствие (саматха) - медитация, которая принимает конкретный, концептуальный объект, как его фокус. Последнее относится к инсайту (vipassanā) медитация, которая занимает высшую реальность как объект, ориентируясь на выращивании понимание непостоянства, страдания и отсутствия самости (трех универсальных характеристик) в качестве средства для разочарования.

Тема jhānas обсуждается в глубину и горячо обсуждается вокруг буддийской Вселенной. Проверьте великого-Джана обсуждение dhammawheel.org в качестве примера.

Как Примечание стороны, я не уверен, что такой широкий, открытый вопрос является очень подходящим для такого рода сайта. Пожалуйста, кто-нибудь поправьте меня, если я ошибаюсь.

+395
sauce 26 дек. 2015 г., 4:15:33

Это, наверное, связано с отсутствием напряжения. Когда ты расслаблен, твой голос, как правило, ниже. Если вы медитируете или занимаетесь йогой голос натуралы идет в этом направлении. Вполне возможно, нечто подобное происходит, когда вы едите очень здоровый и удаление других видов напряженности.

+395
ignaciosports 30 авг. 2016 г., 21:40:59

В буддизме Махаяны это истинная личность, которая перерождается, или эмпирическое я?

Я склонен видеть в нем описано, как будто это последнее, что есть, но тогда, если я свою истинную сущность тогда не приравнять к аннигиляционизму и нигилизм?

+381
Porkchopz 29 мар. 2018 г., 1:40:47
  1. Что значит "sattakkhattuparama" в буквальном смысле, а не буквально?

sattakkhattuparama = не более чем в семь раз.

Почему он включил перерождения в его переводе?

Из-за контекста, ниже которого идет перед "sattakkhattuparama" и на ту же тему:

Там эти девять людей, которые, умирая с чем-то осталось, освобождаются из ада, царство животное и царство Духа. Они освобождаются из мест потери, плохие места, в преисподнюю.

Navayime, сарипутта, puggalā saupādisesā kālaṃ kurumānā parimuttā nirayā parimuttā tiracchānayoniyā parimuttā pettivisayā parimuttā apāyaduggativinipātā.

...

С окончанием трех оков, и ослабление жадности, ненависти и заблуждения, они однажды-возвращающийся. Они вернутся в этот мир только один раз, затем положите конец страданиям.

Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā rāgadosamohānaṃ tanuttā sakadāgāmī хоти, sakideva imaṃ lokaṃ āgantvā dukkhassantaṃ кароти.

...

С окончанием трех оков, Они один Сидер. Они возродятся только один раз в человеческом существовании, то заканчиваю страдания.

Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā ekabījī хоти, ekaṃyeva mānusakaṃ bhavaṃ nibbattetvā dukkhassantaṃ кароти.

...

С окончанием трех оков, они идут семьи к семье. Они будут переселяться между двумя или тремя семьями, и затем положить конец страданиям.

Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā kolaṅkolo хоти, две vā tīṇi vā kulāni sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ кароти.

Следующий вопрос:

  1. В чем смысл фразы "saṃsaritvā sandhāvitvā" в этой цитате? Как это соотносится с "sattakkhattuparama"?

saṃsaritvā является синонимом sandhāvitvā. sandhāvitvā означает переселяться, транспорта, двигаться дальше.

Перевод: человек (puggalo) движется далее(sandhāvitvā saṃsaritvā) не более чем в семь раз (sattakkhattuparamaṃ) в Деве [бхава] и человека [бхава] (дэвэ ка manusse Калифорния), а затем сделать конец страдания (dukkhassantaṃ кароти).

  1. Фраза "sandhāvitvā saṃsaritvā" используется в других suttas, без подключения к "sattakkhattuparama"? Что значит нет? Какой там контекст?

Comepare с "sandhāvitvā saṃsaritvā" в МН Sandakasutta. Это контексте означает "переход к следующей жизни (возрождение)":

Есть 1,4 миллиона основных маток, и 6000, а 600. Есть еще 500 дел, и пять, и три. Есть дела и пол-дела. Есть 62 пути, 62 суб-эоны, шесть классов перерождения, и восемь этапов в жизни человека. Есть 4,900 подвижников Ājīvaka, 4,900 передвижников, и 4,900 голые аскеты. Есть факультеты 2,000, 3,000 адов, и в 36 царствах пыли. Существует семь перципиент эмбрионов, семь перципиент эмбрионов, и семь эмбрионов без вложений. Есть семь богов, семь человек, и семь гоблинов. Есть семь озер, Семь ветров, семь скал, и 700 скалы. Существует семь снов и 700 сны. Есть 8,4 миллиона великие эоны, через который глупый и проницательный переселяться перед прекращению страданий.

Cuddasa Хо panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi Калифорния satāni Ча Са satāni панча ка kammuno satāni панча ка kammāni tīṇi ка kammāni, kamme ка aḍḍhakamme Калифорния, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṃse nirayasate, chattiṃsa rajodhātuyo, Сатта saññīgabbhā, Сатта asaññīgabbhā, Сатта nigaṇṭhigabbhā, Сатта devā, Сатта mānusā, Сатта pesācā, Сатта sarā, Сатта pavuṭā, Сатта papātā, Сатта papātasatāni, Сатта supinā, Сатта supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ЦС ЦС paṇḍite sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissanti.

Следующий вопрос:

  1. Я могу сказать, что "saṃsaritvā sandhāvitvā" поддерживает интерпретацию "sattakkhattuparama" как "Семь жизней" или "семь жизней"?

На самом деле, это просто знак многих признаков. Собственно, весь контекст Сутта поддерживает интерпретацию "sattakkhattuparaМО", как "лицо, которое имеет семь жизней левый" или "человек, который имеет семь перерождений слева". Есть много признаков, чтобы перевести подобное на примере:

С окончанием трех оков, Они один Сидер. Они возродятся только один раз в человеческом существовании, то заканчиваю страдания.

Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā ekabījī хоти, ekaṃyeva mānusakaṃ bhavaṃ nibbattetvā dukkhassantaṃ кароти.

  1. Вышеприведенная цитата по ссылке, симпатия со многими другими suttas, которые заставляют переводчик переводит "ekaṃyeva bhavaṃ nibbattetvā" как "возродится только один раз".
  2. Когда предыдущему контексту переводится как "ekaṃyeva bhavaṃ nibbattetvā" как "возродится только один раз", в следующем контексте надо переводить тоже перейдя.

Человек (puggalo) движется далее(sandhāvitvā saṃsaritvā) не более чем в семь раз (sattakkhattuparamaṃ) в Деве [бхава] и человека [бхава] (дэвэ ка manusse Калифорния), а затем сделать конец страдания (dukkhassantaṃ кароти).

Я должен добавить еще 1 вопрос, чтобы завершить этот ответ:

  1. Почему Будда не использовал "nibbattetvā" с человеком? Почему Будда использовал вместо "saṃsaritvā sandhāvitvā"?

"Ekabījī (один-сеялка)" возродится только один раз (ekaṃyeva bhavaṃ nibbattetvā), но рядом другие перерождается несколько раз. "sandhāvitvā saṃsaritvā" часто используют в несколько раз перерождений.

Saupādisesasutta:

С окончанием трех оков, Они один Сидер. Они возродятся только один раз в человеческом существовании, то заканчиваю страдания.

Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā ekabījī хоти, ekaṃyeva mānusakaṃ bhavaṃ nibbattetvā dukkhassantaṃ кароти.

...

С окончанием трех оков, они идут семьи к семье. Они будут переселяться между двумя или тремя семьями, и затем положить конец страданиям.

Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā kolaṅkolo хоти, две vā tīṇi vā kulāni sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ кароти.

...

С окончанием трех оков, они в большинстве семь перерождений. Они будут переселяться в большинстве семь раз среди богов и людей , а затем положить конец страданиям.

Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sattakkhattuparamo хоти, sattakkhattuparamaṃ дэвэ ка manusse ка sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ кароти.

МН Sandakasutta:

Есть 1,4 миллиона основных маток, и 6000, а 600. Есть еще 500 дел, и пять, и три. Есть дела и пол-дела. Есть 62 пути, 62 суб-эоны, шесть классов перерождения, и восемь этапов в жизни человека. Есть 4,900 подвижников Ājīvaka, 4,900 передвижников, и 4,900 голые аскеты. Есть факультеты 2,000, 3,000 адов, и в 36 царствах пыли. Существует семь перципиент эмбрионов, семь перципиент эмбрионов, и семь эмбрионов без вложений. Есть семь богов, семь человек, и семь гоблинов. Есть семь озер, Семь ветров, семь скал, и 700 скалы. Существует семь снов и 700 сны. Есть 8,4 миллиона великие эоны, через который глупый и проницательный переселяться перед прекращению страданий.

Cuddasa Хо panimāni yonipamukhasatasahassāni saṭṭhi Калифорния satāni Ча Са satāni панча ка kammuno satāni панча ка kammāni tīṇi ка kammāni, kamme ка aḍḍhakamme Калифорния, dvaṭṭhipaṭipadā, dvaṭṭhantarakappā, chaḷābhijātiyo, aṭṭha purisabhūmiyo, ekūnapaññāsa ājīvakasate, ekūnapaññāsa paribbājakasate, ekūnapaññāsa nāgāvāsasate, vīse indriyasate, tiṃse nirayasate, chattiṃsa rajodhātuyo, Сатта saññīgabbhā, Сатта asaññīgabbhā, Сатта nigaṇṭhigabbhā, Сатта devā, Сатта mānusā, Сатта pesācā, Сатта sarā, Сатта pavuṭā, Сатта papātā, Сатта papātasatāni, Сатта supinā, Сатта supinasatāni, cullāsīti mahākappino satasahassāni, yāni bāle ЦС ЦС paṇḍite sandhāvitvā saṃsaritvā dukkhassantaṃ karissanti.

+372
harryg 10 февр. 2015 г., 5:22:55

Так я слышал однажды...монах напился и указал ногах у Будды (серьезный признак неуважения в культуре Будды). В этом, Будда запретил распитие алкоголя основывается на том, что он может вызвать такие серьезные провалы в осознанности с тем, чтобы привести монаха, чтобы показать крайнее неуважение.

+295
Glenfiddich 13 дек. 2015 г., 21:21:53

Буддизм не понимал умом, но с нашим опытом. Сделать медитацию и другие практики, и постепенно, в течение месяцев, лет, вы начнете видеть связь между вашим желанием и вашим страданиям.

Каждый буддист доказывает буддизма к себе благодаря их практике, и это единственный способ понять опыт.

+275
KarTalL 22 мар. 2019 г., 8:56:58

Поэтому я занимаюсь различными техниками медитации, чтобы контролировать/сократить различные яды(клеша) сознания. Таких как я

  1. Asuaba(восприятие непривлекательности) для похоти

  2. Восприятие любящей доброты (Метта) для ненависти

  3. Анапанасати для излияния мыслей

  4. Восприятие сострадания (Каруна) к мысли о причинении вреда

  5. Восприятие сочувствующим-радость (Мудит) для ревнивых и так далее.

Но когда я сталкиваюсь с мысли или воспоминания, боль, потеря, я запутался, на какой технике медитации я должен использовать, чтобы преодолеть его. Все темные воспоминания не дают мне покоя, и я стараюсь бороться с ними. Но большую часть времени мне не удастся их преодолеть. И в этом процессе мой ум и энергетическое тело потреблялось уже и я устала и у меня иногда бывает мигрень.

Есть ли какие-либо конкретные методы, чтобы преодолеть печаль и боль? Я знаю, что Satipattanaya есть единственный путь преодоления горя, боли и потерь, но я хочу знать конкретную методику, которую я мог практиковать на.

Ссылка Сутта ценится.

-Метта

+267
magic man 25 авг. 2016 г., 20:37:54

Наиболее полным, с которыми я сталкивался на английском языке:

Также всеобъемлющим, но короче книги:

+256
Beom Seok Kim 5 авг. 2012 г., 13:29:52

Как вы предлагаете, написав, что ваша работа связана с ‘собирается’ в будущее и прошлое, действительность нашего восприятия заключается в том, что прошлое и будущее существуют только в мышлении (которое включает в себя воспоминания, фантазии и т. д.). Это ключ к приближается свой опыт с памятованием. В любой момент можно признать, от осознания того, что мысль возникает. По моему опыту лучше всего начать с осознанности-это тело и дыхание. Они помогают корня нам в нашем настоящем, мгновение за мгновением опыт. Когда осознаем, что в настоящий момент можно заметить, что мышление происходит. Это не вы, это не надо отождествлять с мыслями, ни потеряться в них. Один из способов работы с этим, чтобы начать работу с каким-то "проверка в" с себя, с минуту или две осознанности, присутствует, однако, вы найдете его лучше для вас. И потом часто "прибытие" с вашим телом и дыханием, как ваша работа продолжается, продолжается это на протяжении дня. Таким образом, вы можете постепенно развивать способность мыслить, но не быть погруженным в свои мысли. Я надеюсь, что помогает...

+232
Dark Gaming Dark Mystery 1 апр. 2016 г., 10:47:55

Я думаю, что в данном случае целью является для вас, чтобы иметь готовый понимание в дуккха и возрождения. С вашими знаниями niw вы знаете, что если вы не стремитесь к просветлению вы теперь связаны еще рождения еще раз страдания. Вы понимание должно помочь вам пойти глубоко в медитацию. Реализовать понимание impermenance.

Вы не предназначены для того, чтобы снять любую вещь из прошлое, что ты имел в виду, чтобы понять, анната, т. е. нет нигде. И, следовательно, избавить от страданий раз и навсегда.

+222
Alcyeonnero 16 июн. 2016 г., 17:24:00

Я встретил эту замечательную девушку некоторое время назад и у нас было замечательно. Мы очень хорошо понимали друг друга и жили в великой радости и счастье. Изначально мы начали встречаться. через некоторое время знакомства, за неизбежных обстоятельств, мы знали, что эта связь не сработает в долгосрочной перспективе.

Так что у нас были друзья с преимуществами отношения просто иметь сексуальное удовлетворение без чувств. Но со временем мы создали сильные чувства друг к другу до такого уровня, что мы начали отношения. Но отношения временные. Есть срок годности. Мы хотим сделать все как пара вместе. С тяжелым глубокого обсуждения и глубокого понимания мы приняли это решение. Мы оба влюблены, но мы по-прежнему соблюдаю нашу договоренность о прекращении.

Мы действительно не мешал найти другого партнера, но вот почему мы проводим это временные отношения. Когда мы чувствуем, что этого достаточно, мы будет завершить его. Но никто не знает о наших отношениях. Даже не мои родители или ее или наших друзей. Это секрет один.

Теперь самая важная часть. Как пара мы думаем о полового акта. Я до сих пор девственник. Я люблю ее много. И я хочу заниматься таким. Но я до сих пор не полностью согласна. Мой вопрос, Является ли грехом или Мукусала если я займусь сексом с ней? Если так как она становится грехом? Что такое буддийский взгляд на это?

+206
Dayton simmons 7 окт. 2016 г., 7:48:21

В Индии, во времена Будды, подавляющее большинство монахов и монахинь не менять свои имена. Заметными исключениями являются Сарипутта и Моггаллана, чьи подлинные имена были "Upatissa" и "колита" соответственно.

Не понятно, почему Будда решил назвать Upatissa тот факт, что он был сыном (putta) сари или колита по имени своей деревни. В Mahavagga называет их настоящими именами, прежде чем они встретили Будду, так что это может быть, что они приняли эти имена раньше.

Другие примеры, которые также были приобретены ранее Kundala-Кэси, Bakkula и т. д.

Случаи добавления описательное имя являются общими, например, Кумара Кассапа, Lakuṇṭaka-bhaddiya и т. д.

В одном случае выделяется, что Angulimala, кто на самом деле его имя было изменено королем:

Тогда страха царя, его ужас, его волосы-стоя-на-конца утихла. Он подошел к преп. Angulimala и сказал: "Ты действительно Angulimala, господа?"

"Да, великий царь".

"Что такое клан твоего отца? Что такое клан твоей матери?"

"Мой отец-Гагга, великий царь, и моя мать Mantani".

"Тогда, возможно, мастер восторга Mantaniputta Гагга [здесь]. Я буду нести ответственность за свои одеяния, еду, жилища, & лекарства для лечения болезни."

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.086.than.html

Помимо всего этого, самая главная причина для последующих изменений имя просто потому, что названия на другие языки не работают на чтение пали, необходимые для посвящения, например:

ayaṃ Noaho āyasmato Tongassa upasampadāpekkho

на самом деле не работает, поэтому даю монахи пали имен считается целесообразным:

ayaṃ yuttadhammo āyasmato sirimaṅgalassa upasampadāpekkho

Кажется, что раньше существовала традиция именования монахов после араханта учеников Будды, поэтому мы получаем различные Moggallanas и Sariputtas на протяжении веков. В современное время, кажется, есть некоторые большие различия в практике, и выбирая имя для монаха приобрел значимость, что довольно явно не было во времена Будды.

Мое имя, например, выбрал потому что я родилась в среду - по сути, мне дали неправильное название, потому что один монах думал, что я родился утром в Канаде означает, что он должен дать мне в среду вечером имя (это был вечер в Таиланде, когда я родилась).

В конце концов,

Что в имени? То, что мы называем розой
По любым другим именем будет пахнуть, как сладкий;
Так бы Ромео, он не Ромео назвать бы,
Останется тем верхом совершенства, какой он должен
Без этого титула.

-- Уильям Шекспир, Ромео и Джульетта

+200
Crystal Sanchez 11 янв. 2016 г., 7:40:54

Монах Бодхи, в своем предисловии к Saṃyutta Никае:

Бытуют мнения ученых, выпестованных самим текстам, считает, что главным основанием для выделения четырех Nikāyas длина их suttas. Таким образом, по величине suttas собираются в Dıgha Никае, средняя длина suttas в Маджджхима Никае, и короче suttas распределяются между Saṃyutta и Aṅguttara Nikāyas, бывший классифицировать его suttas тематически, последние из количество товаров, по условиям которых экспозиция оформлена.

Однако, в важном новаторского исследования, пали ученого радости Manné оспорил предположение, что длина только объясняет различия между Nikāyas. Тщательно сравнивая suttas ДУ с МН Manné приходит к выводу, что две коллекции предназначены для двух различных целей в устроении Будды. По ее мнению, Ду был в первую очередь предназначен для целей пропаганды, для привлечения новообращенных к новой религии, и, таким образом, направлено главным образом на не-буддистов, благожелательнее относиться к буддизму; МН, напротив, была направлена внутрь к буддийской общины и ее целью было превозносить мастер (как реальный человек, а как архетип) и интегрировать монахов в общине и практика. Manné также предполагает, что “каждая из первых четырех Nikāyas пришли около Для того, чтобы служить явная необходимость и цели в рост и развитие буддийской общины”.

+194
Kirby S 3 мая 2011 г., 19:49:53

Это трудно понять, что ниббана-это не испытывая его. Же, как это не может быть известно, что апельсин на вкус, пока это не вкус-это опытный, он может только быть описано словами. Проще сказать, что это не так.

Ниббана-это не пустоты или аннигиляции. Ниббана-высшая цель, лучше, чем блаженство рая.

Ниббана-это состояние великого отречения. Есть небеса в Сансаре, но это imperminent и ниббана является окончательной постоянного освобождения за небо и за пределами Сансары.

Ниббана-это конец тяги, которые вызывают все страдания рождение, старость, болезнь, смерть, скорбь и страх.

Нирвана-это лекарство для наших страданий в материальном мире сансары вызвана жажда чувственных удовольствий и видеть реальность, как мы ее хотим видеть, а не как на самом деле.

Это правильное understandung, силу, спокойствие и ясность реальности, как она есть, что ведет к нирване.

+157
zaq 22 сент. 2012 г., 19:19:40

Когда вы выдыхаете, вы можете заметить тонкие ощущения дискомфорта просто, прежде чем вдохнуть снова. Вы должны быть очень сосредоточены, чтобы заметить это. Это вроде как тело почти задыхаясь на следующее дыхание.

+137
eadanzo 13 нояб. 2011 г., 16:42:31

Давая больше требует большей Alobha(отряда). Так что да, это более основательным. Но убедитесь, что есть мудрость, участвующие в акте.

Например, если вы дарите корзину, полную еды, чтобы только один монах, который не имеет никого, чтобы поделиться им с, еда просто пропадает. В этом случае ваше невежество могут снизить качество выгоды.

+115
Alex0021 18 окт. 2018 г., 4:19:19

Этот вопрос представляет две проблемы, которые должны быть отделены и скрыты (второй) вопрос должен быть рассмотрен в первую очередь.

"Тем не менее , мне очень нравится этот материальный предмет и я чувствую, что я захочу его ( наверняка не нужно для моего выживания или что-нибудь подобное) . Возможно, этот объект не делают меня счастливым".

В то время как под покровом самоанализа, основной (щедрость) вопрос потребляется в облаке сомнительной нравственности и, что более важно, показывает, поубавилось sammā-ditthi (вид справа). Проще говоря, это вопрос о щедрости, которая скрывает более отчаянный вопрос по поводу цепляния и привязанности.

На вопрос окружающих объектов:

Благородный Восьмеричный Путь начинается с самма ditthi (вид справа). В Благородный Восьмеричный Путь, самма ditthi (вид справа) определяется как знание Четырех Благородных Истин. Полное определение-это знание о страданиях (dukkhe нанам), страдания (дуккха samudaye нанам), прекращение страдания (дуккха nirodhe нанам) и знание о пути, ведущем к прекращению страданий (дуккха ниродха гамини patipadaya нанам).

Ваш скрытый вопрос касается влечения к чувственным удовольствиям(Ы) и кончик (дуккха) копье. Цепляние и жажда внедряются к нам в Nidanasamyutta:

"И что цепляется/пропитание? Эти четыре clingings: чувственность жмется, цепляясь вид, поучение и практика жмется, и учение само цепляние. Это называется цеплянием.

"А что такое тяга? Эти шесть классов тяга: тяга к форм, тяга к звукам, тягой к запахам, тяга к вкусам, тяга к тактильным ощущениям, жажда идей. Это называется тяга.

(Реф: "Nidanasamyutta" ["связаны рассуждения о причинно-следственной связи", СН 12] - см. Бодхи, 2000 год, стр. 535 или на сайте http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.002.than.html)

Сама метафорическая копье dhukka. Самма ditthi (вид справа) лежит в основе философии Будды. Ваши скрытые запутывает вопрос понимания причинности.

Взгляды не без сложности. В "философии желания в буддийский Палийский канон", Дэвид Уэбстер предполагает,

"Что же такого плохого убеждений? Это может также относиться к последствия их владении, в контексте способа в которых они проводятся". "Например, в Mahaparinibbana Сутта, в Будда говорит монахам взглядов, ведущих к нирване, что они должно быть: yayam ditthi Ария niyyanika - по-прежнему в благородном мнение, что приводит к освобождению'"

Существует различие во канонические тексты (например, в M. III степени.73) между статусом (правильности или неправильности) мнениями. Исследователь осталось определить из контекста того, чтобы возвысить или осудить вид. Тем не менее, кажется ясным; если вид связан с одним из четырех проявлений упадать (цеплянием и захватывания), то такая точка зрения достойна осуждения.

Таким образом, направленность этого ответа лежит в замараны тенью, отбрасываемой на милостыню или щедрости. Хотя, не совсем без потенциала для заслуги (см. Ниже), я верю больше, итерационный, честность предложил.

В сохранении владения объекта смысле, вы освободили? В отказе от владения объектом чувств, которых вы освободили? Это в смысле сам объект, который является источником страдания; или же страдания внутри вас?

Важно противостоять и/или отказаться от цепляния к объекту чувства. Путь освобождения освещается в Culasihanada Сутта:

"Сейчас эти четыре вида цепляния есть то как их источник, что, как их происхождения, от того, что они рождаются и производятся? Эти четыре вида цепляются имеют тягу как их источник, тяга как их происхождения, они рождаются и производится от жажды.[а] тяга есть то как его источник...? Тяга, чувствуя, как ее источник... чувство, что как его источник...? Чувство контакта в качестве источника... контакт, что в качестве источника...? Контакт имеет шестикратный базы, как ее источник... шестикратный база, что в качестве источника...? Шестикратный база психика-материальность в качестве источника... психика-материальность есть то, что в качестве источника...? Менталитет-материальности сознания как его источник... сознания имеет своим источником...? Сознание образований в качестве источника... образований, что в качестве источника...? Образований невежество своим источником, невежество их происхождения; они рождаются и получают из невежества.

"Монахи, когда невежество заброшена и истинного знания возникла в монах, потом с угасанием невежества и возникновением истинных знаний, он уже не льнет к чувственным удовольствиям, больше не цепляется за взгляды, больше не цепляется за правила и предписания, больше не цепляется за учение самости.[Б] когда он не цепляет, он не заволноваться. Когда он не волнуется, он лично достигает Ниббаны."

(Ссылка: "Culasihanada Сутта" ["короче дискурса на львиный рык", 11 млн] - см. Nanamoli & Бодхи, 2001, стр. 161 или на сайте http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.011.ntbb.html)

К вопросу о щедрости:

По данным Mahasi Sayadaw, в Бхара Сутта (бремя пять совокупностей), милостыня и щедрость,

"Существует четыре вида такой чистоты, как показано ниже: (а) когда человек практикуя нравственность дает милостыню тому, кто ее не практикует его, дающего зарабатывает заслуга. Даром чисто. (Б) когда человек не практикует мораль дает милостыню кто-то практикует это, в подарок остается чистым от точки зрения получателя. Дающий, таким образом, зарабатывает заслуга все же, и заслуга тем более велика. (c) когда как даритель и получатель подарка являются аморальными, подарок нечист; и акт дарения безрезультатно. Даже когда даритель доли его заслуги перед petas [с], последний не может получать их и будет не выйдет из мира petas. (D) Если оба даритель и получатель подарков чисто в морали, подарки тоже будут чисто, и существа, вытекающих из такого давать будете зарабатывать самый высокий заслуга".

Две заключительные мысли:

  1. Щедрость с ожидание/предвкушение добротности вид достойный вызов.
  2. Щедрость лишен желания есть пустой акт для дарителя и потенциальным источником страданий для приемника.

Сноски:

в этом отрывке объясняется для того, чтобы показать, как жмется следует отказаться. Цепляясь прослеживается назад, через цепь взаимозависимого возникновения, к своему корню-причина в невежестве, а затем уничтожения невежества является средства для искоренения жмется.

б пали идиома, Н Васильева kamupadanam upadiyati, должны быть оказаны в буквальном смысле, так как "он не цепляется за цепляние к чувственным удовольствиям," который может скрывать смысла больше, чем освещает его. Слово упадать в пали является объектом своего собственного форма глагола, а "цепляние" на английском языке не. Самое простое решение-перевести напрямую в соответствии с смыслу, а не пытаться воспроизвести идиома в переводе.

с Пета [санскр. Прета]: А "голодная тень" или "голодного духа" — одно из самых сложных существ в низших мирах, иногда способен показаться на человеческие существа. В petas часто изображается в буддийском искусстве, как и голодающие существа с пинхол размером ртами, через которые они никак не могут пройти достаточно пищи, чтобы облегчить их голод.

+81
Daniel Ramos de Carvalho 5 июн. 2018 г., 5:26:34

Совместить эти два аспекта Дхаммы, понимая, что Дхаммы-это не о том, чтобы стать Буддой, не важно, что какой-то интеллектуальной puthujjanas претензии, но об уничтожении дуккха, которая, оказывается, имеет условия для возникновения и условия для прекращения, т. цель состоит в том, чтобы вызвать это условие для прекращения.

+75
cyberPrivacy 5 мая 2014 г., 6:18:31

(Не как недавно ушедший, как я думал) Леонард Коэн был очень серьезным Дзен-практиком, но никогда не отрекались от своей иудейской веры. Он процитирован для Аллена Гинзберга, когда оспаривается на данный момент

Ну, во-первых, в традиции Дзен, что я практиковал, нет молитвенного поклонения и нет проявления божества. Так что с богословской точки зрения это не проблема, в любой еврейской веры

Я ценю ваш вопрос сосредоточен вокруг христианства, но я думаю, что это поучительно, чтобы смотреть на то, как приверженец буддизма и другая авраамическая религия оправдывает (или просто описывает) свое положение. Возможно, более непосредственное отношение, Thích ТИК Hạnh книга живой Будда живой Христос смотрит именно на пересечении христианства и буддизма. Я не думаю, что это слишком много спойлеришь, чтобы показать, что ТИК Нат Хан-это очень уважает христианство и видит большое сходство между двумя конфессиями.

Вообще мне кажется, что там не будет слишком много конфликтов с буддийской стороны вещей, но и другие монотеистические религии, возможно, больше проблем с духовным 'двойное гражданство'

+71
GeorgeCals 12 июл. 2011 г., 22:44:08

SuttaCentral имеет переводы преп. Sujato (и другие переводы).

И есть Пию Тан перевод с собственными комментариями размещена на сайте под названием "забота-центр" (ранее назывался "Dharmafarers").

Также (по данным этого ответа), обо веб-сайте ссылки на несколько переводов , если вы хотите сравнить их.

И Будда Vacana веб-сайт является одним из моих любимых, он только переводит некоторые suttas, но и переводит в глубину, т. е. с английского и пали параллельно (что можно сделать с преп. Перевод Sujato, особенно если вы включите "включить поиска пали Слово" и "посмотреть исходный текст с переводом" в настройках текста).

+65
Neville Nason 10 июн. 2011 г., 15:45:24

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil